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岂能乱叫“当代”?——点评高氏兄弟的《双城》  

2015-12-12 12:28:19|  分类: 艺术批评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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岂能乱叫“当代”?——点评高氏兄弟的《双城》 - 吴味 - 吴味的博客

 

岂能乱叫“当代”?——点评高氏兄弟的《双城》 - 吴味 - 吴味的博客

高氏兄弟《双城》 

岂能乱叫“当代”?——点评高氏兄弟《双城》

吴味

 

我对高氏兄弟怀有一定敬意的,原因当然与他们创作不同程度地反思中国现代和当下现实问题的当代艺术作品有关,尤其是他们的《抓/小/姐》雕塑作品,我还写过讨论文章,并认为它是高氏兄弟当代艺术创作最有价值的方向。所以,一直对高氏兄弟的创作给予关注。但最近高氏兄弟居然将《双城》这种雨滴流动形成的朦胧抽象图像点缀极小的朦胧人影的系列摄影作品(同样的画面形式搞成一阴一阳的两幅当做当代(观念)艺术,让我深感遗憾!这些作品将城市具体生活符号模糊而抽象化必然使作品中断社会问题反思线索丧失反思可能性,作品画面观感就只能直指中国传统水墨画常见的天人合一之类审美思想,这已经是一种低级现代形式主义作品连表现主义都算不上,将它们说成当代艺术,难道高氏兄弟就不心虚?那高氏兄弟置《抓/小/姐》之类作品于何处呢?你们可是熟悉现当代艺术史的,岂能任凭无边感觉想象,玄说一通?无边感觉想象恰恰是现代艺术的特征,与当代艺术没有关系。当代艺术是针对具体问题的理性反思,以揭示人的新价值(意义),当代艺术需要的是分析——说是科学分析也不错。这是我的问题主义当代艺术的本体论要求(问题主义当代艺术的观念与后现代及之前的所有艺术的观念已有本质的不同),不接受、乃至反对问题主义那没有关系,尽可以去创造另外的当代艺术。但再怎么玄说,像《双城》这样的作品也成不了当代艺术。

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一直以来,中国当代艺术界很邪乎的,前不久有画家曾梵志与商人马云合作创作的油画《桃花源》在香港苏富比拍卖3300万元,这不就是钱绑架了艺术和艺术家吗(我绝不会再去分析《桃花源》为什么不好,因为那会侮辱我和读者的智商)?为了钱——那些钱对于那些富豪来说不过是几根骨头艺术家不把自己当,那些艺术批评家和艺术史家面对这些不把自己当的艺术家也跟着不把自己当结果荒唐的事一桩接一桩,艺术就被他们合伙搞得没有一点“人”样——艺术难道不应该有点“人”样?尽管很多人对这些邪乎的事很欣赏、乃至向往之致,但总有人是不能接受而要批判的,因为总有人认为艺术和学术是有尊严的。之所以艺术和学术是要有尊严的,是因为人是要有尊严的。尽管现在的中国有很多人(尤其是艺术界)主动放弃尊严,但总有人是坚守尊严的,要不然整个艺术界岂不成了狗窝猪圈了?!

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高氏兄弟本是有社会文化历史担当的、又有学术追求的严肃艺术家,这从他们的作品及其创作历程可以看出。现在他们创作《双城》系列摄影作品也可以理解,毕竟艺术家也是人,要生活,创作一点时尚卖钱的作品有什么不可呢?但岂能乱叫“当代”,混淆学术视听?这不仅会误导当代艺术界,还把高氏兄弟自己的艺术的学术形象搞乱了。当然,高氏兄弟的《双城》艺术及其展览与上述曾梵志与马云合作创作的油画《桃花源》及其拍卖活动的性质有不同,而且现在乱叫当代艺术的情况很多,但高氏兄弟是严肃艺术家,这种学术问题岂能乱来?中国当代艺术界总得有几个具有严谨学术要求的艺术家高氏兄弟坚持了这么多年,完全应该有这个境界,要知道你们可是已经被人称作“具有世界声誉的伟大艺术家”的,那就更应该注意学术形象这应该不仅仅是我的期待当然,应该说高氏兄弟值得进一步期待所以更需要批评

期待高氏兄弟创作出更多、更好的如《抓/小/姐》之类的真正的当代艺术作品。

2015年10月9日于深圳

 

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