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为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画  

2016-01-23 14:54:20|  分类: 艺术批评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画 - 吴味 - 吴味的博客

 

中国人权肖像之L/X/B

为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画

吴味

 

在我的前卫艺术视野中,中国当代艺术在艺术商业和主流艺术场域的“犬儒主义”、“谄媚主义”、“时尚主义”、“感官主义”、“消费主义”、“符号主义”、“形式观念主义”、“国际风格”……之外,还有真正承担历史良知和文化责任的艺术,这类艺术揭示出中国当下社会人的存在问题——自由问题(终极意义上),属于我的当代艺术理论界定的“问题主义艺术”,它们才是真正的中国前卫艺术。居住在北京宋庄的当代艺术家吕上就是创作这类艺术的艺术家之一。

为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画 - 吴味 - 吴味的博客      吕上《中国人权肖像之陈/光/诚》

吕上的《中国人权肖像》、《事件》、《静物》系列油画作品描绘的都是当下中国社会诉求自由的重大事件的主体人物或冲突场景或冲突物品(以人物为主),每一件作品实际上不仅仅是画面上的人物、场景或物品本身,而是通过对事件的人物、场景或物品的聚焦而提示出整个事件的社会文化政治语境,从而使人们能够在语境中体验、反思当下中国人的存在问题——自由问题,具有明确的价值判断。而这些事件无一不是中国人诉求自由的悲剧——悲剧正是在自由诉求导致的肉体痛苦和精神炼狱的苦厄意义上才能成立。其作品实际上主要表达的是反思人的存在问题的观念,而不是仅仅表达一种悲剧性的情感,尽管情感表达自在其中,情感表达是强化观念反思的力度。所以作品是“问题主义”而不是现实主义的。

为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画 - 吴味 - 吴味的博客      吕上《事件1》

吕上用黑、白、灰的表现性语言描绘重大自由事件的主体人物、场景或物品,画调凝重、冷峻、沉郁、悲怆,富于感染力,正契合中国的社会、政治、文化的当下历史语境。这种艺术表达源于吕上对中国当下人的自由问题的长期、执着、乃至偏执性的身心与共的关注和体验(包括直接的事件参与),这种关注和体验使他得到的是与自由事件主体人物一样的生活的艰辛、政治的风险、乃至国家权力的打击下的肉体痛苦和精神炼狱,本身就体现了对自由的决绝诉求,而使自己也不愿而愿地成为了自己在作品中描绘的那种自由的悲剧之一。这是中国当代艺术家作为自由之士的知行合一。这种“知行合一”——自由意义上的知行合一, 尤其对于当代艺术界来说,何其难能可贵。

为“自由的悲剧”造像——简评吕上的油画 - 吴味 - 吴味的博客        吕上《中国人权肖像之郭/飞/雄》

可以说,吕上是在为中国当下史的“自由的悲剧”造像,他长期坚忍不拔、至今仍在持续的知行合一的艺术行为实际上构成了一种自由的历史书写,这种艺术的历史书写对于那种尤其是“自由的悲剧”历史的记忆具有不可替代的意义。他在知行合一中不仅不断成就自己的悲剧性的艺术,也在不断“成就”人生的“自由的悲剧”。而我以对自由的艺术的“问题主义”评论为明天这个特殊的节日——世界人权日献上一份薄礼。

2015129日夜于深圳

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